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本期关注 重读红色经典
新中国70年是风雨与梦想之路，也是光荣与梦想之路。文学经典作为时代的见证者，记录了这样的历程，承载了历史记忆，也彰显了现实精神。经典携着春泥筑巢，让激情与理性、理想与现实安顿；经典透着生命的亮色，击穿世俗的羁绊，让美好想象飞驰。
伊塔洛 卡尔维诺在《为什么要读经典》中说：“经典是这样一种东西，它很容易将时下的兴趣所在降格为背景噪音，但同时我们又无法离开这种背景噪音。”经典意在将尘世中懵懂的人们唤醒，点燃与激起生命的热情，赋予生命、信仰、历史、记忆等，以崇高以庄严，我们回到经典，就回到了自己。
经典之所以成为经典，是因为它们蕴藏了天地之心、生存之道、文化之魂、文学之美，才能代代相传。岁月翻转，时光流逝，经典早已在时间与空间中定格，成为永恒，如明镜一般照亮我们的行程。而经典经我们的传播，更具生命力。我们对接红色经典，以实践行初心，就是以“人民为中心”“人民立场”“人民利益”为根本立场。
本期学者们的文章，切中了“时代与选择、使命与意识”的关键词，揭示了文学作为转换与承载时代精神的利器，重申了人之生存尊严与价值，乃至文化中国重建的全面实现的理性声音。正是为了进一步弘扬经典，满足读者的多重需求，我们拟定在“重读红色经典”栏目继续推出系列导读，涉及各个门类，诸如散文、报告文学、戏剧及电影等，以飧读者，共享经典之精神及荣耀。
我们重回经典，就是对初心的检视，回到经典，就是接续生命与智慧力量。“取法其上，得乎其中。取法其中，得乎其下”，经典盛着生命的荣光自有光亮，也携带有丰厚的文化积淀和人性内涵，塑造着我们伟大中华民族文化精神，并致力于人类精神生活的根本性问题。
刘跃进（中国社会科学院学部委员、文学研究所所长）
李兆忠：阿城 画插图不过瘾逼出《棋王》“重读红色经典”之一
田 泥：《人到中年》与崭新的女性形象“重读红色经典”之二
陶庆梅：向《犯人李铜钟的故事》问“人民立场”“重读红色经典”之三
田美莲：笨花到底是什么花“重读红色经典”之四
林 秀：《北方的河》里有中国的图腾“重读红色经典”之五
评论
雷 意：随童庆生看汉语的“旅行”
钩沉趣考
袁 帆：听校徽怎样说清华
赖某深：那个预言中华“振兴”的美国人还曾这样说
书人志 南开百年名家名作巡礼(下)
田立刚 张晓芒：温公颐与《中国古代逻辑史》“南开百年名家名作巡礼”之六
王振良：来新夏与《古籍整理讲义》“南开百年名家名作巡礼”之七
周 荐：刘叔新与《词汇学和词典学问题研究》“南开百年名家名作巡礼”之八
赵伯雄：王玉哲与《中国上古史纲》“南开百年名家名作巡礼”之九
葛 荃：刘泽华与《先秦政治思想史》“南开百年名家名作巡礼”之十
乔治忠：杨翼骧与《秦汉史纲要》“南开百年名家名作巡礼”之十一
读图
梁东方：当今连环画比《童年那些事儿》缺点东西
推介
周国和：《红楼梦》解读的这一种可能
胡文彬：当经济学家进入红学
张 麒：《红楼梦》是一部经济大书
书人茶座
陈德弟：我的书房质朴斋
艺术生活
周纪鸿：“诗中有画”的黄山诗人
郑竹三：山鹏灿灿的人生图像
徐鼎一：山鹏绘画有幽隐之意
域外书谭
王羽青：诺奖得主爱的焦虑与《形同陌路的时刻》
每月聚焦 遥望路遥
路遥离开我们已近30年，但大家都没有忘记他。记得他的作品获奖前后，我曾如痴如醉地阅读他充满激情的文字，深为感动。
2018年，路遥作为改革开放100位先锋列入共和国史册，这是国家对他的最好纪念。一个作家的价值不在于他标榜什么，而是他的作品怎么叙写自己对人生的体验、对社会的观察，对未来的思考。路遥遵循着现实主义的原则从事创作。我们读他的作品，又会强烈地感觉他不仅仅恪守传统的现实主义方法，其中还有很丰富的浪漫主义的色彩。路遥的作品常常写到苦难，写到抗争，读者在掩卷之余，感受到的是希望，是崇高，是温暖。他从来不向命运低头，当知道自己重病在身时，内心唤起的是一种对生活更加深沉的爱恋，用朝圣般的真诚，带着纯净的心灵投入《平凡的世界》第三部的创作。他说自己就像初恋一样，快接近目标时，幸福的泪水在眼里打转。路遥微笑拈花，创造了文学的经典，走进了历史的深处。
路遥凭着他的作品为自己树立了丰碑，在文学史上奠定不朽的地位。今天，我们纪念路遥，不仅仅是怀念，更重要的是要总结他的成功经验。路遥的创作，路遥的研究，以及由此引发出来的一系列相关话题，都值得长久思之。
刘跃进（中国社会科学院学部委员、文学研究所所长）
赵 勇：路遥有其复杂性“遥望路遥”之一
海 波：少年路遥二三事“遥望路遥”之二
冯荷萍：我的同学王维国“遥望路遥”之三
叶 端：《人生》之所以叫“人生”“遥望路遥”之四
《博览群书》
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来源： 光明日报博览群书
原标题：《这29位作者，知晓两位可能需要本科学历，知晓三位可能需要硕士学历，知晓12位以上该是什么学历《博览群书》第12期留言有奖》
