艺术人生东巴绘画、指书书法、根雕艺术样样精通退休后的白水山人仿佛开了外挂放弃闲居生活毫不犹豫的踏上新旅程他说生命不止，奋斗不止
来到东巴文化发祥地白地村的退休教师崔学勤老师家里，无论是他精心临摹的东巴画，或是泼墨挥毫的书法艺术，还是充满心血的根雕作品，让整个空间散发出浓烈的艺术气息，令记者仿佛置身于艺术品的陈列室里。
崔学勤（艺名白水山人），1955年生于哈巴雪山下的一个农民家庭。1973年毕业于丽江师范学校，大专文凭，先后就职于中心镇红卫小学，中甸县四中。他从小天资聪慧，喜欢文学艺术，尤其喜欢美术，读小学时就开始学习临摹、刻章，读师范时系统地学习了素描画像。退休后，崔学勤回到了白水台下自己的家，他没有闲居下来，为实现一个自己“蓄谋”已久的梦想，踏上了挽救、开发、传承纳西东巴文化的征程，进入一个新的文化艺术旅程。
传承东巴文化拜访东巴大师 纳西东巴文是世界上现存的唯一象形文字，纳西文化主要靠它传承下来，它起源于原始绘画。一个东巴大师除了能诵读象形文字和掌握一系列宗教礼仪外，还必须懂得绘画，绘画成为东巴们的必备技能。据说，到解放前，白地的东巴经书浩如烟海，东巴画也比比皆是，可惜经过一场“浩劫”，这些经书和东巴画已经所剩无几，尤其是东巴画更是凤毛麟角，十分罕见。 因此，崔学勤便首先选择了东巴画的收集、整理、开发传承工作，他走村串寨，遍访名师，收集资料，探寻东巴画技法。他曾多次拜访过纳西学者杨正文先生，东巴大师、民间书画家和志本先生，吴树湾汝卡东巴学校校长和树荣先生，东巴学者和尚礼先生，还访问过东坝村善写会画、技艺精湛的习尚红等东巴大师。他们不但给他提供了不少珍贵的东巴画资料，而且传授了不少东巴画技法，给予了他极大的帮助。
东巴绘画《东巴神路图》 2012年春，崔学勤着手绘制纳西东巴卷轴画长卷《东巴神路图》。《东巴神路图》是一卷东巴画经典之作，它用于纳西族丧葬和超度亡灵，描绘了人死之后其亡灵从地狱中经过万般磨难转生为人，在东巴祭司的引领下来到神界和33层天界的一条漫漫长路。全图有410多个鬼神、神灵、东巴祭司，100多个形态各异的动物形象，向人们展示了一个神秘莫测的东巴文化世界。它由104个主要画面和20多个装饰画面连缀构成，可谓一个长篇巨制。此画一般画于经缝制、上浆、打磨过的白布，自制麻布或细帆布上，崔学勤所选用的是厚实的细帆布。据悉，加工画布还需一定的技术技能，尤其是上浆，胶粉水的比例要恰到好处，胶多而稠，画面会开裂，甚至断裂；粉多胶少则容易脱落。绘画更是一个技术含量很高的活，来不得半点的马虎。首先用铅笔构图，而且一定得精准，否则会失去原样。必须反复修改，配色、调色、染色尤为重要，若要修改，便会给画面带来瑕疵，用墨笔勾线还得讲究线条流利均匀，粗细适宜。要成这样一幅巨制，没有认真细致的态度和坚韧顽强的精神，是不可能画好画准的。经过3个多月连续奋战，这幅长达17米，宽44厘米的《神路图》终于面世了。 绘画期间，有不少游客和当地东巴美术爱好者前来观赏，得到好评。《春城晚报》、《迪庆日报》记者也前来采访报道。这卷画画面构图精密严谨，色彩艳丽而不浮华，描绘形象古朴拙雅，奇异诡谲，线条粗狂有力，野趣横生，绘画技术娴熟，堪称同类画中的上品。 此后，他一面凭借手中的一架数码相机将收集的资料绘制于白布或细帆布上，一面继续收集新的资料，再将新收集的资料经过筛选绘制出来，先后制作了近30幅东巴神轴画和50多幅用于东巴祭天、祭风、祭龙的木牌画。参观他的画室，仿佛走入一个千奇百怪、琳琅满目，神秘莫测的宗教文化殿堂。这座殿堂里端坐着大神夺去更不、撒尔威德、东巴山郎诺托、亚麻等东巴神仙，驰骋着牧神、战神、署神。飞舞着千姿百态的龙虎禽兽，给人以无限的遐思，让人充分感受到东巴文化的博大精深。一位网名为“荷塘那荷花”的摄影师看到这些画，惊喜万分，大加赞赏，并随即摄取数十幅画，不久便在“昆明信息港”网站上配合文字介绍宣传引荐。
书法纳西象形文字指书 崔学勤特别喜好书法，擅长于隶书和行草。数十年来，曾为当地群众无偿写过数千幅春联，结婚喜庆联、房联。退休后，他开始练习指书书法，经过数年不间断的练习，其技能趋于成熟完善。他的指书书法极其独特，往往用食指、中指尖同时蘸墨，两指轮番使用，一个字一次完成，十分注重用力轻重，笔画粗细、虚实、浓淡，字行距的疏密变化等综合技法。其作品独具匠心、别具一格。他还擅长纳西象形文字的指书书法，作品受到很多文化人士、书法爱好者的赞许，也有不少旅游者前来购买，作品传到美国、新加坡、北京、甘肃、广州等地。一位甘肃大学的博士生导师带着他的学生前来考察民族文化，看到他的未经裱装的象形文指书作品，十分喜爱，要他当场演示书写，并随即买去十幅。当地一些书法爱好者，东巴文化爱好者也前来索要，他都一一奉送。
根雕艺术托物寄情 崔学勤不但在东巴绘画、书法艺术方面取得丰硕的成功，而且根雕艺术造诣很高，他先后制作了几百件大小不一、具有一定思想艺术性或使用价值的根艺作品。现存根艺茶几4件，根艺躺椅两件，根艺花架3个，中小型根艺作品30多件。其作品形态生动传神，具有较高的艺术欣赏价值。 《藏龙卧虎》是一件用野樱桃木制成的大型茶几，高近1米，直径约1米，重100多公斤。一只猛虎盘踞于桌面之上，下面虬枝参差交错，如万龙盘绕，前方露出龙头龙须和一个似龙非龙的头像；《较劲》是一件高50厘米，用马桑树根制成的艺术品，一个头戴狐狸帽的藏民骑在一头牦牛上，牦牛怒目圆睁，张开四蹄，奋力狂奔，牧民稳抓牛绳，尽力保住身体平衡，展现出一场人与牛的较量，歌颂了藏族人民勇敢顽强的拼搏精神；《物竞天择》展现的是一只老鹰突然从空中飞来，用利爪抓向一只正在吞食老鼠的蛇的物象，反映的是作者保持生态平衡的意念。此外，还有不少作品，从各个侧面展现出人类各种思想理念，如《田子》、《守护者》、《举头望明月》、《丹凤朝阳》、《龙凤呈祥》等。他的根艺作品，很受游客和当地群众的喜爱，作品流传到国内很多地方，甚至到国外；不少他的友人收藏摆设着他所赠送的作品。
崔先生始终默默无闻地耕耘着这块充满生机的民族文化园地，在文化艺术领域的诸多方面取得瞩目成果，尤其对纳西东巴画的保护、传承功不可没。 在采访结束时，崔学勤说，生命不止，奋斗不止，他准备创造条件开设展室，让这些民族文化艺术品走向全国，走出国门。
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