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【社论】“迁徙劫”背后的平庸之恶
来源:互联网   发布日期:2016-11-21   浏览:519次  

导读:头条新闻率先报道了天津、唐山“万米网海捕鸟”事件,随后展开了多地“拆网行动”的系列报道中。这个长期存在的严重危害中候鸟的“迁徙劫”问题,终于得到各地政府部门重视。全国多地展开了“拆网行动”。 浙江海盐县在“清网行动”中发现了一个 ......

头条新闻率先报道了天津、唐山“万米网海捕鸟”事件,随后展开了多地“拆网行动”的系列报道中。这个长期存在的严重危害中候鸟的“迁徙劫”问题,终于得到各地政府部门重视。全国多地展开了“拆网行动”。

浙江海盐县在“清网行动”中发现了一个现象:抓获的捕鸟人大都是五六十岁,甚至是年龄更大的老人。其中一个原因是年纪大的村民“找钱困难”,年轻人看不上那一点点钱。

我们会发现疯狂张网捕鸟的背后,并不是我们想象当中的暴利,相反,带来如此严重生态伤害的“迁徙劫”,很多作恶者只不过是为了几个小钱,几个年轻人都看不上的小钱。一个老人这么说,“我们上几代人都是捕鸟的,世世代代传下来。”一张张捕鸟巨网的背后,是“平庸之恶”。

社会在变化。以往“靠山吃山靠水吃水”是天然权利,现在很多野生动植物都成了法律保护对象。法律和观念的改变,实质是人类对自然资源的利用方式的变化,开始在更高层面进行统筹。“捕鸟传统”不是对抗法律的理由。

其实传统的捕鸟也不是滥捕。海盐县老人陈顺怀说,以前捕鸟挺节制,“一天捉到一两只,就差不多了”,“不是现在这样大面积、大批量地捉。”这是一种小共同体的自律,和现代环保理念目的是一样的,即资源的可持续利用。

人类很早就意识到了不能竭泽而渔的道理。《孟子》中有“数罟不入池”、“斧斤以时入山林”的记载。西南少数民族至今还保留着的自然崇拜,如对天地、山水、动植物的崇拜,也有很强的生态保护的社会功能。

在传统环保观念崩解而现代环保观念还没建立之时,恰恰是环境遭受最大破坏的时期。人们没有了传统的约束,却有了现代技术打造的便利工具,再加上一些畸形消费观念的刺激,便会对生态链中的其他生物构成莫大威胁。想要刻舟求剑般地重返传统已不可能,当务之急是尽快在所有社会群体中普及现代环保理念,尽量缩短两种环保观的衔接时间,解决“平庸之恶”。

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