这应该也是百家之学的妙处，先秦诸子百家为了得到统治者的重用，就不得不游说诸国，这嘴皮子也就需要相当的利索，所以说那个时代的国人思想是相当开放的，作风也是大胆的，社会道德体系还没有确定的时候，做什么都可以解释，一直到儒家学说确立了社会道德体系并且被广泛接受之后，在法律之外的另外一种社会约束力量——道德体系也就诞生了。